周公灵签 第二十一首：邵康节定阴阳 上吉
(资料图)
阴阳道合总由天，女嫁男婚岂偶然
但看龙蛇堪运动，熊罴叶梦喜团圆
(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何?维熊维罴，这是很好的吉兆啊。)
营谋皆遂，婚姻孕男，资财积聚，更吉田蚕。此签阴阳道合之象，凡事和合大吉。
灵签之曰：阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此爲上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今I谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-吉 家宅-安 六畜-旺 田蚕-旺 寻人-见 行人-至 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有理 疾病-遇良 失物-得见 移徒-昌盛
详解：此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人，保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂，但详加深入了解之後，便会发现其实并没有想像中那麽困难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出其中的奥妙，进而消化吸收之後，转为自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理，才是真正属於自己的智慧。
周公灵签 第二十二首：王孝先为民祈祷 上吉
四郊田亩皆枯竭，久旱俄然三日霖
花果草芽俱润泽，始知一雨值千金
(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：四周郊野的田地因为许久的乾旱导致寸草不生，忽然下起了三日的雨;花果根草树芽因为甘霖的滋润而重现生机，这才知道一场雨是这麽的值钱。)
田禾倍收，谋望相宜，病逢妙药，行人便归。此签久旱逢雨之象，凡事难中有救。
灵签之日：久旱逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使之好运者也。
交易-迟 婚姻-合 求财-颇有 自身-安 家宅-祈保 六畜-利 田蚕-利 寻人-难 行人-有阻 六甲-生女 山坟-安吉 讼词-亏 疾病-设送 失物-西方 移徒-守旧
详解：此签有”无刻或忘”之意。鼓励当事人，常存慈悲心。很多事表面上看来事不关己，其实却串串相连、牵一发而动全身。小从我们周遭的人、事、物，乃扩大至国家、整个地球，都与我们息息相关，是每个人共有的责任。凡事由本身做起，秉着”人饥己饥、人溺己溺”的精神，继而落实在日常生活当中。时刻设身处地为他人着想，处处表达关怀之意。天下没有不可能的事，切勿轻视小看自己个人的力量。只要有心，无事不可成!
周公灵签 第二十三首：孙策以玺借袁兵 上平
欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开
谋望一般音信好，高人自送岭头来
(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放;把所求的计画降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。)
商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。
灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。
交易-合 婚姻-阻 求财-随意 自身-祈福 家宅-欠安 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-难 行人-有危 六甲-祈福 山坟-旧吉 讼词-亏 疾病-安 失物-不见 移徒-大吉
详解：此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对於本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝於付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大於物质上的享受。
周公灵签 第二十四首：文种不听范少伯
不成邻里不成家，水泡痴人似落花
芳问君恩难得力，到头毕竟事如麻
(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：时运未至如何可以成邻成家，执迷不悟的痴人就似花落无情;孤芳自赏恐怕得不到别人的帮助，到头来仍是事情纷杂困难重重。)
是非莫说，事须仔细，正理存心，不伤於己。此签痴人丧德之象，凡事守旧待时。
本签即是痴人丧德之象。凡事守旧待时。君汝目下即是水泡痴人似落花之命也。事事应顺天理。方平安。眼中无人之时。将何。必有福祸来临。不可不慎。亦即是到头毕竟如麻者。爰之。凡事求神作福。祷告。
交易-难 婚姻-待时 求财-阻 自身-险 家宅-不利 六畜-多灾 田蚕-多灾 寻人-至 行人-阻 六甲-祈福 山坟-安 讼词-亏 疾病-急求神 失物-难 移徒-吉
详解：此签有”执迷不悟”之意。奉劝当事人，须知忠言必逆耳。看事情的角度不能光凭表面，必须多用点心，观察入微、从里到外，仔细分析评估求证。不要先入为主就认定一件事必定是如此。须知事事无绝对，很多事都有意外。对於他人的善意提醒与规劝，尤其在亲朋好友方面，应思考必定有其道理，要能谦虚接受、谨记在心。切勿亳不在乎地当成耳边风，免得吃亏在眼前，後悔莫及。
周公灵签 第二十五首：伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重，从今再历永无凶
宽心自有宽心计，得遇高人护圣功
(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此以後即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。)
讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。
灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而後行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解：
此签有”有惊无险”之意。提醒当事人，勿自乱阵脚。遇事焦急於事无补，只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。不管做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考量。在自己本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。
周公灵签 第二十六首：桓温得殷浩书 平
上下传来事总虚，天边接得一封书
书中许我功名事，直待终时亦是无
(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：四周传来的消息总是不确实，就如天上飞来一笔文件;内容许我有大好的功名，谁知直到最後也只是虚幻一场。)
求闲不闲，日下心烦，欲求名利，徒尔虚投。此签接日虚望之象，凡事守旧待时。
灵签之曰：是接日虚望之象。宜守旧待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣。何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时。必有转机。因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。
交易-不成 婚姻-不成 求财-阻 自身-安 家宅-祈福 六畜-养 田蚕-半熟 寻人-西方 行人-有信 六甲-生女 山坟-吉 讼词-亏 疾病-祈福 失物-难寻 移徒-守旧
详解：此签有”误会一场”之意。奉劝当事人，凡事洞察真相。人与人相处，很容易因为对方的无心之过而造成彼此间的嫌隙。须知在事情尚未明朗之前，不应道听涂说、人云亦云，或就此否定他人。眼见不一定为凭，耳朵听到的是非也不见得是真。应保持内心的清明理智，实事求是。切忌只看表面就果断做下决定，否则很容易引起不必要的纠纷。若与人有误会，何妨自己先退一步，解释清楚、尽释前嫌。所谓”十年修得同船渡”，应当把握人与人之间相处的缘份，互相珍惜。
周公灵签 第二十七首：李邺侯白衣宰相 中中
一谋一用一番机，虑後疑前不敢为
时至自然逢贵助，银墙铁壁好安居
(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：计画谋虑用尽了机谋，思前顾後仍然不敢有所作为;顺其自然，时候到了自然会有贵人相助，就像有铜墙铁壁般的稳固可以放心安住。) 古花成事，寒花遇春，疑前阻滞，今得称心。此签墙有基址之象，凡事接引贵人乡。
灵签之曰：本签者澯谢址之家。凡事接引贵人乡者。君之今也。一谋一事一番机之时。举棋不定之刻。惟君正逢贵人助也。有银墙铁壁所安靠之人。虽有贵人之签。必须慎交。方有向善之效。否则受伊人愚弄。反得败名。
交易-难 婚姻-阻 求财-有 自身-吉 家宅-吉 六畜-利 田蚕-熟 寻人-迟 行人-阻 六甲-生女 山坟-守旧 讼词-宜和 疾病-延安 失物-无踪 移徒-吉
详解：此签有”戒慎恐惧”之意。提醒当事人，凡事自食其力。有时人会想依附有权有势的对象，并希望”靠山”越稳越好，认为如此便可高枕无忧。但任何事绝无侥幸。故事中，李邺侯之所以坚辞所有的官职与厚禄，即是因为他心中雪亮，知道”伴君如伴虎”、树大易招风、更不愿被名与利束缚。因此不要妄想一步登天，须知”靠山山倒、靠人人倒”的道理。凡事脚踏实地，靠自己的实力来打拚。在与人合作方面，也应知见好就收，切莫贪图过多的利益，免得沉溺其中、无法收拾。
周公灵签 第二十八首：孟尝君鸡鸣度关 上上
东方月上正婵娟，顷刻云遮月半边
莫道圆时还又缺，须教缺处复重圆
(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：月儿从东边初昇正是最美的时候，突然之间乌云骤至将月亮遮蔽了半边;别说月正圆为何又遇缺，只待乌云过後缺处就会重圆。)
浮云遮月，不得疑惑，得待云开，自见明月。此签月被云遮之象，凡事待时。
灵签之曰：月被云遮之象。亦即是凡事。暂时且守旧。待时老。君汝之早年也。事事不遇之时。唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言积德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时。
交易-吉 婚姻-合 求财-阻 自身-祈保 家宅-不安 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-难 行人-滞 六甲-有惊 山坟-改 讼词-亏 疾病-难痊 失物-西方 移徒-守旧
详解：此签有”幸得援手”之意。提醒当事人，凡事以礼相待。这个社会上有各式各样的人，生活在我们周遭，有些熟悉、有些陌生。但是，即使是几乎天天见面的同学或同事，也不代表我们就能够完全了解彼此的全部。也许你自以为熟悉的对方，也仅仅只是工作上的那一小部分。也许他们各有所长，只是没有表露出来。在待人处世上，应能不分贵贱、职位高低，以礼相待。勿起分别心，凡事一视同仁。现在你身边的任何一个人，日後都有可能成为你的贵人。
周公灵签 第二十九首：百里奚食牛入相 大吉
宝剑光芒出匣时，匣中应不被尘欺
贵人亲手提携起，尽可防身更勿疑
(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：宝剑在出鞘时射出光芒，本身的锋芒当还在剑鞘中时也不会被尘垢所影响;当贵人将此剑为你取出，大可安心用来防身不用怀疑。)
宝剑出匣，光辉万里，贵人指出，无不赞美。此签宝剑出匣之象，凡事高人指出。
灵签之曰：本签示之曰。是宝剑出匣之象。凡事有高人指出时。必有成者。尽可防身更无疑者。时运已济。安闲守分。至卯年月。大有发展。锋芒毕露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。宝剑出匣光辉万里贵人指出。无不赞美者也。
交易-成 婚姻-好 求财-利 自身-吉 家宅-祈福 六畜-损 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-生女 山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-南方 移徒-兴
详解：此签有”寻求他志”之意。鼓励当事人，专精技能。百里奚在成为”宰相”一职之前，之所以能够维生，是因为他除了学识渊博之外，还有另一项技能：饲养牲畜。因此除了本身的工作之外，不妨寻求、培养自己的第二专长。先从自己有兴趣的方面着手，不仅让生活加添乐趣，也由於是自己的喜好，更能乐在其中。或听取亲朋好友的意见，参与其它的活动。不论本身是否在行，但只要努力尝试、尽力去做，相信日久也会熟能生巧，变成自己的第二项、甚至更多项技能，不但更有保障，生活也有了更多重心。
周公灵签 第三十首：楚怀主入秦武关
劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇伏草，恐遭毒手也堪忧
(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：劝您别再有其它的想法或希求，就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤;或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中，恐怕因此而遭到毒手，实在令人担忧。)
闭口存舌，问事莫理，不可生心，恐伤于己。此签安身得己之象，凡事守旧则吉。
灵签之曰：本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利於时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。
交易-滞 婚姻-未合 求财-待时 自身-平平 家宅-安 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻 行人-阻 六甲-虚惊 山坟-大吉 讼词-亏 疾病-难痊 失物-不见 移徒-守旧
详解：此签有”误信人言”之意。奉劝当事人，应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时候，容易降低自信，所以会转而徵询他人的意见，而且希望能回答的建言越多越好。须知在遇到状况不明之时，越要保持沉着冷静。思前想後，理智地分析情势。若恐有遗漏不全之处，向他人请教虽然也是个办法，但多数人的意见，有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而导致无所适从。对自己要有信心，不要轻易随波逐流。