四十二章经，佛教著作，据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译，一般认为是古代中国译出的第一部佛教经典。佛经中一共有四十二段话，那么，其中有哪些经典名言呢？想了解的话，就赶紧和小编一起到佛经名句中看看吧。

1、使人愚蔽者，爱与欲也。

2、人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。

(资料图)

3、人命在几间，对曰:呼吸间。

4、如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。

5、人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。

6、当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无，其如幻耳。

7、忍辱多力，不怀恶故，兼加安健，忍者无恶，必为人尊。心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明。

8、净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。

9、夫为道者，譬如一人与万人战。挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得道而还。

10、于道若暴，暴即身疲;其身若疲，意即生恼;意苦恼，行即退矣;其行既退，罪必加矣。

11、心若调适，道可得矣。

12、性勿信汝意，汝意不可信，慎匆与色会会，色会即祸生。

13、观天地念非常，观世界念非常，观灵觉即菩提。

14、行道守真者善，志与道合者大。

15、内无所得，外无所求，心不系道亦不结业。

16、二心各寂静，非色亦非行。

17、欲生于汝意，意以思想生。

18、人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人在过，自解知非，改恶行善，罪自消灭。如病得汗，渐有痊损耳。

19、“人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？”；“佛言：爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。”

20、爱欲如迎风火炬，必有烧手之患；爱欲如刀口之蜜，必有割舌之患；爱欲如夜行尸林，必有鬼打之患；爱欲如埋伏地雷，必有丧身之患；爱欲如糖裹硫酸，必定焚身溃烂。

21、夫为道者，犹木在水，寻流而行，不触两岸，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所住，亦不腐败，吾保此木决定入海。学道之人，不为情欲所惑，不为众邪所娆，精进无为，吾保此人必得道矣。

22、佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。身三者：杀、盗、淫。口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。意三者：嫉、恚、痴。如是十事不顺圣道，名十恶行；是恶若止，名十善行耳。

23、出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理。悟无为法，内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业。

24、但清净安乐，道不失矣！

对于任何一个宗教，我们都应该非常的尊重，每一个宗教的文化不同，而且每一个宗教也都有各自的经书，那么在佛教文化中，就有佛经大全。本期佛经大全，就要来讲述，佛教经典经书之一：药师经的作用。

一：药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，念药师咒，念南无药师琉璃光如来名号为根本，法门殊胜。修药师法门的人切记多多帮助病苦的人，多多施药关心病人，如经所说而行。如法修持，获福无边。

二：药师法门是现生就能得福慧的法门。药师佛行菩萨道时发十二大愿，令我们发挥财富，所求皆得。

三：药师法门是最适合相貌不好的人修。有人体身下劣诸根不具。丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病 苦。念南无药师琉璃光如来名号，来生就会长得非常美丽。

四：药师法门是最适合贫穷的人修。念南无药师琉璃光如来名号，很快就能得到财富。

五：药师法门是最适合病苦的人修。众人有病，逼切无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。念南无药师琉璃光如来名字，一经其耳，众病悉得除身心安乐，家属资具悉皆丰足。乃至证得无上菩提。

六：药师法门是最适合诸事不顺的人修。众生心中随所乐求，一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女 。

七：药师法门是最适合一心求生极乐世界，而没有把握的人修。有人愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法，而未定者。修学药师法门，临命终时有八菩萨。乘神通来示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中自然化生。易得弥陀本愿海，唯修药师本愿海。

八：药师法门是最适合持戒不严的人修。有人学习如来正法。而破戒律。有虽不破戒律而破轨则。有于戒律轨则虽得不坏，听到药师琉璃光如来名号。便舍恶行修诸善法。不堕恶趣。设有不能舍诸恶行，修行善法。堕恶趣者。由于如来本愿威力。令其现前暂闻名号。从彼命终还生人趣。得正见精进善调意乐。

九：药师法门是最适合灾难重重的人修。灾难起时，所谓人众疾疫难，外国侵逼难，国家政变难，星宿变怪难，日月薄蚀难，非时风雨难，过时不雨难。如果能供养药师琉璃光如来，众难解脱。

十：修药师法门，不会九横死，不会中邪，因为有药叉菩萨保护。

十一：若是女人讨厌女人身，听到世尊药师如来名号，至心称念，于后不复更受女身。

十二： 修药师法门，聪明智慧，勇健威猛，如大力士，速成佛道。

妙法莲华经，简称法华经，是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、大家皆可成佛。今天，要介绍的关于妙法莲华经的经典语句，你是否已经了解过了呢？下面，就让我们一起到佛经名句中看看吧。

1、佛前有花，名优昙花，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华。

2、因缘所生法，我说即是空；亦名中道义。

3、三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

4、开权显实，会三归一。

5、“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”

6、“一切如来所说，若菩萨所说、若声闻所说，诸经法中。最为第一……一切声闻辟支佛中，菩萨为第一，此经亦复如是，于一切诸经法中，最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。”

7、“多有人在家出家行菩萨道，若不能得见闻读诵书持供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者，若见若闻是法华经，闻已信解受持者，当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。”

8、“诸佛神力，如是无量无边，不可思议。若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祗劫，为嘱累故，说此经功德，犹不能尽。以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。”

9、“若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”

10、“此经能救一切众生者……如清凉池能满一切诸渴乏者，如寒得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗，此法华经亦复如是，能令众生离一切苦，一切病痛，能解一切生死之缚。”

11、“若善男子善女人于法华经，乃至一句，受持读诵，解说、书写，种种供养经卷，花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬，是人一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩提，哀悯众生，愿生此间，广演分别妙法华经，何况尽能受持种种供养者。药王当知，是人自舍清净业报，于我灭后，悯众生故，出于恶世，广演此经。若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说法华经乃至一句，当知是人则如来使，如来所遣，行如来事。何况于大众中广为人说。”

12、“世尊，于后五百岁浊恶世中，其有受持是经典者，我当守护，除其衰患，令得安隐，使无伺求得其便者，若魔、若魔子、若魔女、若魔民，若为魔所使者，若夜叉、若罗刹、若鸠?茶、若毗舍暗、若吉蔗、若富单那、若韦陀等诸恼人者，皆不得便。”

13、“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”

1、《泥泞路上》

某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。

他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。

“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。

一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”

“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”

2、《一切皆空》。

山冈铁舟到处参访名师。一天，他见到了相国寺的独园和尚。

为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”

当时独园正在抽烟，未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。

“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？”

3、《求人不如求己》

一人去寺庙参拜观音菩萨。

几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。

此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”

那人答：“是。”

此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？”

观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。”

佛教经典著作是藏经，俗称：佛经，也叫《大藏经》，一般由经、律、论三部分组成。“经”是指释迦牟尼佛亲口所说，由其弟子所集成的法本。“律”是指佛陀为其弟子所制定的戒条。“论”是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心得。

佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。